神韵诗史智慧树满分答案

神韵诗史智慧树满分答案

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绪论单元测试

题目 答案
古代诗歌截止到()。 辛亥革命
我国最早的诗歌总集是() 《诗经》
辛弃疾以()形词。
简要说明中国的诗歌研究传统包括()、五四传统和前苏联文学理论传统。 古代传统
()对“神韵”概念的使用早于诗歌理论。 绘画艺术
“对酒当歌,人生几何”的作者是()。 曹操
“诗之筋骨,犹木之根干也;肌肉,犹枝叶也;色泽神韵,犹花蕊也。”出自明代()的《诗薮》。 胡应麟
()是魏晋时期新的道家哲学。 玄学
狭义的神韵理解以()为代表。 王士禛
“神韵”这个概念最早出现在()时期。 南北朝

第一章单元测试

1
建安时期,曹操、()、曹植父子三人擅长文学,后世称其为“三曹”。
A. 曹丕
B. 曹冲
C. 曹豹
D. 曹洪

2
建安七子又号邺中七子,是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家:()、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。
A. 孔融
B. 颜回
C. 曹植
D. 祢衡

3
“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”出自曹操的()。
A. 《步出夏门行》
B. 《观沧海》
C. 《短歌行》
D. 《蒿里行》

4
魏晋之际,活跃着一个著名的文人集团,时人称之为“竹林七贤”,即:嵇康、阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、()。
A. 王戎
B. 张衡
C. 左思
D. 曹操

5
正始清远派的代表是嵇康和(),他们是玄学家兼诗人。
A. 阮籍
B. 刘伶
C. 刘祯
D. 应玚

6
“非汤武而薄周孔,越名教而任自然”语出()。
A. 嵇康
B. 曹植
C. 阮籍
D. 陈琳

7
清远派最主要的一个特点是()。
A. 超越现实
B. 逃避现实
C. 出世入世
D. 超越自然

8
清远派的诞生与()有着密切的关系。
A. 玄学
B. 佛教
C. 儒学
D. 道教

9
《大人先生传》的作者是()。
A. 阮籍
B. 嵇康
C. 向秀
D. 阮瑀

10
《与山巨源绝交书》的作者是()。
A. 嵇康
B. 阮籍
C. 刘伶
D. 向秀
第二章单元测试

1
()以十年时间写成《三都赋》,以致洛阳纸贵。
A. 左思
B. 张衡
C. 谢灵运
D. 陶渊明

2
“非必丝与竹,山水有清音”出自左思的()诗。
A. 《招隐》
B. 《咏史》
C. 《三都赋》
D. 《咏怀》

3
杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白雪停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。()。——左思《招隐》
A. 非必丝与竹,山水有清音。
B. 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
C. 喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。
D. 江流天地外,山色有无中。

4
兰亭集团是一个()文学集团。
A. 贵族
B. 庶族
C. 平民
D. 官僚

5
()通阴阳之术,好道家之言,作游仙组诗十余首,借以抒发内心的不平和愤慨,获得了很高的成就。
A. 郭璞
B. 左思
C. 王羲之
D. 陆机

6
“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大, 俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”出自王羲之的()。
A. 《兰亭集序》
B. 《文赋》
C. 《三都赋》
D. 《招隐》

7
种豆南山下,草盛豆苗稀。()。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。——陶渊明《归园田居》
A. 结庐在人境,而无车马喧。
B. 晨兴理荒秽,带月荷锄归。
C. 奇文共欣赏,疑义相与析。
D. 采菊东篱下,悠然见南山。

8
(),鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
A. 木欣欣以向荣
B. 风飘飘而吹衣
C. 云无心以出岫
D. 园日涉以成趣

9
到了(),田园诗才算是成熟。
A. 陶渊明
B. 谢灵运
C. 曹植
D. 左思

10
()是晋宋之际第一个成熟的神韵诗人,是文人田园诗的开创者,也是清远派的集大成者。
A. 陶渊明
B. 左思
C. 曹操
D. 司马懿

第三章单元测试
1
南朝是神韵诗全面成熟的时期,其标志就是()取代玄言诗成为诗坛主流。
A. 山水诗
B. 边塞诗
C. 乐府诗
D. 田园诗

2
“庄老告退,山水方滋”出自()的《文心雕龙》。
A. 钟嵘
B. 刘勰
C. 陶渊明
D. 谢朓

3
池塘生春草,()。
A. 园柳变鸣禽
B. 白云抱幽石
C. 绿筱媚青涟
D. 明月照积雪

4
“余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。”出自()的《晚登三山还望京邑》。
A. 谢朓
B. 谢安
C. 谢惠连
D. 谢灵运

5
南朝永明年间出现了一种新体诗,要求作诗要遵循四声八病,这种新体诗被称为()。
A. 永明体
B. 齐梁体
C. 山水诗
D. 宫体诗
第四章单元测试

1
唐初最早开始变革诗风的是()。
A. 陈子昂
B. 初唐四杰
C. 李白
D. 杜甫

2
陈子昂在著名篇章()中提出了风骨与兴寄的概念。
A. 《修竹篇序》
B. 《登幽州台歌》
C. 《滕王阁序》
D. 《晚登三山还望京邑》

3
()之后,南朝清远派走向衰落。
A. 谢朓
B. 鲍照
C. 梁武帝
D. 陈后主

4
盛唐时期国力强盛,诗歌创作也达到顶峰,这一时期的诗歌风貌被后人称为()。
A. “魏晋风度”
B. “建安风骨”
C. “风骨兴寄”
D. “盛唐气象”

5
()在《河岳英灵集》中提出诗歌需要风骨、声律、兴象三者。
A. 李白
B. 杜审言
C. 殷璠
D. 宋之问

6
()时期,神韵风格出现了向其他诗体渗透的现象。
A. 初唐
B. 中唐
C. 盛唐
D. 晚唐

7
王维山水诗最有特色的贡献在于()的创造。
A. 物境
B. 禅境
C. 意境
D. 山水

8
()和()最终定格了律诗的形式。
A. 王勃 卢照邻
B. 李白 杜甫
C. 沈佺期 宋之问
D. 李商隐 杜牧

9
神韵诗的高峰期是在()时期。
A. 盛唐
B. 魏晋
C. 初唐
D. 南北朝

10
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。()。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
A. 倚杖柴门外,临风听暮蝉。
B. 明月松间照,清泉石上流。
C. 涧影见藤竹,潭香闻芰荷。
D. 荷风送香气,竹露滴清响
第五章单元测试

1
唐代宗()时期,作为创作转变的过渡,出现了一种新的神韵诗体,它既是盛唐神韵诗的继承,又是对它的改造和嬗变;艺术上既有退步,同时也有创 新,构成了一种特殊的体式。
A. 天宝
B. 开元
C. 大历
D. 贞观

2
()是神韵诗风的衰颓和变异时期,其中有一些创作特点影响了宋代的诗风。
A. 南北朝
B. 中唐
C. 五代
D. 晚唐

3
“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。”出自()的《旅夜书怀》
A. 韦应物
B. 李白
C. 杜甫
D. 柳宗元

4
()是唐代政治由盛变衰的转折点,也是诗歌风气转变的契机。
A. 贞观之治
B. 安史之乱
C. 开元盛世
D. 五胡乱华

5
盛唐时期,风骨与()是一对互相补充而存在的诗歌要素。它们在对待现实的审美态度上是不同的,但是它们也有着相同的基础,那就是自觉、独立的个体意识。
A. 兴寄
B. 神韵
C. 兴象
D. 风度

6
杜甫诗歌最大的特点并不是叙事,也不是对现实的全面反映,而是弥漫在作品中的()情结。
A. 忧患
B. 思乡
C. 别愁
D. 相思

7
大历时期,随着“安史之乱”给人们精神上带来的重大打击,创作出现了一个突出现象,就是()的消退,出现了神韵独擅的局面。
A. 风骨
B. 神韵
C. 兴象
D. 意境

8
()虽然处于大历、贞元时期,其诗歌创作却未染大历诗人的衰飒、巧丽之风,在作品的深度和旷逸方面实与盛唐作家相埒,所以王渔洋定其为盛唐的殿军。
A. 韦应物
B. 李白
C. 李商隐
D. 柳宗元

9
()在文学上也是一个主张入世、主张干预生活的改革派,他与韩愈一起领导了当时反对骈俪之文、提倡自由散文的古文运动,
A. 柳宗元
B. 白居易
C. 孟郊
D. 贾岛

10
()的许多恋情诗写得执著,深沉,带有深刻的悲剧感,是杜甫忧患情结的一种转移,显示了诗歌审美关注点的转换,跟南朝宫体不同;其余的作家则多追求感官刺激,表达了一种无可奈何的颓废情绪,为晚唐五代词的兴盛开辟了道路。
A. 李商隐
B. 杜牧
C. 柳宗元
D. 韦应物

第六章单元测试

1
()作为古典主义的诗学理论,实际上继承了中国古代诗学中一个悠久的传统。
A. 神韵说
B. 滋味说
C. 风格论
D. 诗境说

2
神韵理论的源头可以追溯到()。
A. 南朝
B. 两晋
C. 唐朝
D. 汉代

3
“若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。”出自()。
A. 钟嵘《诗品》
B. 司空图《二十四诗品》
C. 王士禛《池北偶谈》
D. 刘勰《文心雕龙》

4
()是钟嵘在其《诗品》中提出的,他认为“五言居文词之要,是众作之有滋味者也”。
A. 滋味说
B. 物境说
C. 神韵说
D. 诗境说

5
司空图不仅是一位神韵诗人,同时也是一位神韵理论家,他的诗歌批评最 典型地体现了唐人论诗感性化的特征,提出了()。
A. 诗境说
B. 风格论
C. 神韵说
D. 味外味说

6
“他日差池春燕影,只今憔悴晚烟痕。愁生陌上黄聪曲,梦远江南乌夜村。”出自()的《秋柳四章》
A. 王士禛
B. 严羽
C. 柳宗元
D. 钟嵘

7
神韵理论的第三个发展阶段是在()。
A. 明清
B. 元代
C. 唐代
D. 宋代

8
《文心雕龙》的作者是南朝文学理论家()。
A. 钟嵘
B. 刘勰
C. 谢灵运
D. 陶渊明

9
()和()共同构成了中国诗学的二元体系。
A. 神韵 风骨
B. 神韵 风度
C. 风骨 兴象
D. 兴象 神韵

10
王士禛所提出的()代表了中国古典诗歌中的一大支,在创作题材上提倡山水自然,在艺术风格上又偏向于清简淡雅,使得他推崇的诗歌具有了比较明显的外部特征。
A. 神韵说
B. 妙悟说
C. 滋味说
D. 味外味说


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