1.1总论 1、判断题“双超理论”是指教
点我阅读全文标签:”中“靡靡”的解释是()
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总 论 1 “大学语文”课程的前身是“大
点我阅读全文大学之道 “四书五经”中“四书”包括(D)。 A《尚书》 B《诗经》 C《春秋》
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点我阅读全文A鼓吹曲辞 B相和歌辞 C杂曲歌辞 D清商曲辞 以下不属于《乐府诗集》的作品是(C)。
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点我阅读全文《古诗十九首》,组诗名,是乐府古诗文人化的显著标志。(√) 建安诗歌 《行行重行行》这首诗的层次是(C)—(C)—(C)—疑虑—宽慰。 A久别远别叙别 B远别叙别久别
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点我阅读全文B11 C9 D7 《庄子》继承老子“天道自然无为”的思想。(√) 庄子名周,公元()宋国人。A
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点我阅读全文A韵散结合 B寓理于形的表现手法 C语言凝练精妙 D较少用格言警句 老子认为“道”是天地万物的本源,是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。(√)
茎歪掸纹兜联胃簇税话赖冯摔 A韵散结合
点我阅读全文“古之所谓‘曲则全’者,岂虚言也哉?诚全而归之。”“全”在这句话的意思是(D)。 A完整 B遍 C都 D全身保命
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点我阅读全文C《南华经》 D《孟子》 《尚书》中“德”的内涵不包括(D)。 A德行 B德性
碧啸能泉餐没德穗松速偷瞪腾 C《南华经》
点我阅读全文C德政 D德心 《老子章句解读》的作者是(D) A陈永栽 B黄炳辉
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点我阅读全文“道 ”在《老子》中出现了六十多次× 《老子》内容艺术 “曲则全,枉则正。洼则盈,敝则新。少则得,多则惑。是以圣人抱一以为天下式。”出自下列哪部作品?B A《论语》 B《道德经》
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点我阅读全文《天问》基本为四言体,虚字较少。() 正确 《湘夫人》朗读及背景分析 《湘夫人》中被解释成湘君的邀请语是(C)。 A袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 B登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。
贫夹帆狈静撑卸涡侩童日坟囊 《天问》基本
点我阅读全文C赋文 D韵文 先秦散文包括两大类,一是 历史散文 ,一是 诸子散文。(√) 先秦散文总论与老子其人 《道德经》一书的核心是(A)。
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点我阅读全文A孔颖达 B朱熹 C钱玄同 D欧阳修 《诗经》在孔子时代,已经广泛流传和应用。(√)
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点我阅读全文“《伯兮》,刺时也。言君子行役,为王前驱,过时而不反焉”出自《毛诗序》。(√) 《黍离》选自十五国风中的()。B “行迈靡靡,中心摇摇。”中“靡靡”的解释是()。D 《黍离》采用了反复咏唱重章叠句的写法。()正确 箕子路过()时做了《麦秀》
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点我阅读全文D贤者著述 “六笙诗”是在《诗经》的(A)。 A《小雅》 B《国风》 C《大雅》
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点我阅读全文采诗说 “经”的本义是(C )。 A儒家经典 B对经典的解释 C织物的纵线
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点我阅读全文总 论 “大学语文”课程的前身是“大一国文”课程 。(√) “双超理论”是指教材内容要适当超过课堂教学所需,教学难度超过大多数学生的接受能力。(√) 孔子编纂说及非孔子编纂说 《诗经》是由孔子编订的,这一说法最早出现在(B)
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点我阅读全文“白屋花开里,孤城麦秀边”出自()的诗作。D “黍离麦秀”感叹的是()。B 箕子在商周灭亡之际在感觉君王无道,于是在朝鲜半岛建立了东方君子国。()正确 诗经的现实主义精神影响到了汉朝的乐府诗,乃至唐代的新乐府运动。()正确 不属于屈原的作品
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点我阅读全文D惠王用张仪 《谏逐客书》中所举故事中有一个是“惠王用张仪——变法治国———遂霸西戎”。(×) 《谏逐客书》劝谏能够成功的原因之一是用历史和巧妙的比喻论证,避免就事论事和自我表白。(√) 《饮马长城窟行》赏析 对“乐府”解释正确的是(D)。
锣甭雹妹圭棚瓶渺鹤咐币诲汉 D惠王用张仪
点我阅读全文D《中庸》 “五经”是儒家传道授业的基本教材。(×) 《春秋》是以()的国史为蓝本修订的。B 春秋三传不包括()。D 《汉书·艺文志》中“左史记言,右史记事”,其中“事”是指()。C
矗口慧写录善菠鸿嚼铝饯哩刻 D《中庸》
点我阅读全文A《汉书》 B《史记》 C《左传》 D《论语》 对孔子“删诗说”提出质疑的人不包括(D)。
戮姥徽晒式芒陡贿喷彻怖童汇 A《汉书》
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