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公民权与人权的历史
公民在英语中最早的意义是（ ）。
古希腊社会中，不可以被称作公民的是（ ）。
（ ）开启了人权时代的序幕。
西方社会有了公民的概念后就有了公民权利。（ ）
即使现代西方社会公民的身份是平等的，但仍然存在着权利的不平等。（ ）
公民权、人权的发展及有限性
（ ）提出积极公民和消极公民的概念。
胜雅律认为，世界人权的发展以（ ）的发表为标志。
启蒙思想家认为，国王的权力来自（ ）。
启蒙思想家眼中的人民是什么样的人？（ ）
法国《人权宣言》颁布之后，根据人生而平等的原则，人人都享有平等的权利。（ ）
人权概念的产生要早于公民权。（ ）
康德认为，国家的不断发展会使公民权利间的差距不断缩小。（ ）
公民权与人权的无限性
《美国的民主》是（ ）的著作。
马歇尔认为西方公民的发展经历了三个阶段，其中第二个阶段是（ ）。
下面对罗斯福关于公民权利的看法描述不正确的一项是（ ）。
美国妇女争取权利是在黑人争取权利之后。（ ）
二战以来，美国工人罢工逐渐减少，主要是因为他们能在法律的范围内寻求权利的平等。（ ）
公民权与人权区别的意义
公民权利的三大差别不包括（ ）。
下面关于公民权和人权的概念说法不正确的一项是（ ）。
现代人在废除奴隶制后，还要破除的三个偏见不包括（ ）。
公民权高于主权，主权高于人权。（ ）
国际人权事业的发展需要公民权利的落实。（ ）
自由主义政治哲学的概念与原则
罗尔斯自由主义哲学中善的原则指的是（ ）。
现代西方政治哲学的思潮中，其主流是（ ）。
个人生活在自我决定的时候才是有价值的体现了罗尔斯自由主义的哪个原则？（ ）
正当与具体的善相比有优先性。（ ）
自由主义与理性主义是对立的。（ ）
自由主义政治哲学的理论前提
经济自由主义最重要的一个出发点是（ ）。
帕累托最佳强调的是（ ）最佳。
最大多数人的最大幸福是（ ）的功利主义观点。
个人主义强调个人的权利和利益，并不在乎他人的权利。（ ）
平均主义不问道德应得，只考虑结果的平等。（ ）
政治自由与一般自由
下面属于政治自由的是（ ）。
西方国家在二战后恢复期的经济政策是以（ ）优先。
防止权力滥用的第四权是（ ）。
每个公正的法律都有对公民行动的限制，其目的是为了保障普遍的公民自由。（ ）
密尔认为法律跟自由是一个对立的反题。（ ）
从自由到权利
罗尔斯的差别原则关注的是（ ）。
最重要的道德权利指的是（ ）。
下面关于实质正义和程序正义的说法不正确的一项是（ ）。
追求最大多数人的最大幸福也有可能违背自然权利。（ ）
公职和职位在机会公正条件下对所有人开放体现了罗尔斯的差别原则。（ ）
从自由到权利
下面对多元社会的描述不正确的一项是（ ）。
下面超出重叠共识界限的是（ ）。
罗尔斯政治自由主义强调以（ ）作为全社会的政治标准。
永远不要把人当作是一个手段体现了康德的（ ）命题。
用一个族群的善观念统一全社会是一种强制行为。（ ）
政府变成市场的参与者有助于对市场进行道德约束，推动经济健康发展。（ ）
实质正义与程序正义之间也会有冲突。（ ）
专制制度与人性论
人类的欲望可以分为三大类，下面概括不正确的一项是（ ）。
专制制度的人性恶基础是（ ）。
下面不属于国家中枢政权传承形式的是（ ）。
“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”体现了君主（ ）。
美国《独立宣言》宣称人生而平等是受了基督教人性论的影响。（ ）
董仲舒提出天人合一的观念就是为了体现君王至高无上的权威。（ ）
孟德斯鸠认为共和制度之下人人平等，专制制度下没有人人平等。（ ）
民主制度与人性论
隋炀帝对薛道衡、王胄作诗的态度体现了专制君主对（ ）的垄断。
下面不属于民主制度形而下概念的是（ ）。
民主制度与专制制度的最大区别体现在（ ）。
专制制度下君主与大臣玩弄权术的目的是获得绝对权力。（ ）
民主制度的构成条件包括人人服从法律、权力制衡及多数决定。（ ）
理性制度与圣人之治
儒家圣人之治理想的寄托点是（ ）。
（ ）认为国家最好由哲学家统治。
“暴君人人得而诛之”的缺陷体现在（ ）。
“绝对的权力意味着绝对的腐败”是（ ）的观点。
专制制度体现了人性恶，民主制度则体现了人性善。（ ）
孟子认为变坏的君主可以杀。（ ）
中国传统认为统治国家依靠德性，西方传统则重视理性。（ ）
国际环境下的素质教育
《学习
下面关于能力和素质的关系的描述，不正确的是（ ）。
下面不属于孔子“专门学”内容的是（ ）。
蔡元培对孔墨教育的分类不包括（ ）。
文化时代的到来，知识已经成为一种产业并不断创造财富。（ ）
素质教育是与应试教育相对的。（ ）
儒家思想与素质教育
美国德州的教师节是（ ）的生日。
孔子（ ）的教育思想打破了学在官府的垄断局面。
孔子认为君子应“修己以安人”，“修己”修的是（ ）。
按照孔子的观点，“己所不欲、勿施于人”比“己欲立而立人”更具有基础性。（ ）
孔子办学主要的教学对象是平民和奴隶。
儒家思想的教育影响与启发
从素质教育的角度而言，“修己安人”中“安人”的含义是（ ）。
以下哪一位是中国教育史上首次提出“仁、智、勇、美、才”全面发展的思想家
孔子的哪种基本教学方法对于素质教育有很高的借鉴意义
思考的主动性具体表现为学生直接主动向教师寻求问题的最终
根据孔子的思想，学习和思考之间的关系是辩证统一。（ ）
因材施教与教学相长
根据素质教育的观点，教育的主体是（ ）。
根据《学记》的观点，以下哪一种教与学的关系对现代素质教育极具借鉴意义
通过私人讲学实践，孔子将以下哪组理念融合而形成了对现代素质教育极具借鉴意义的教育理念
《荀子·劝学》是世界教育史上最早的一部体系严整的教育著作。（ ）
根据孔子教育思想的观点，现代素质教育应该强调教师从自身的教学为出发点来教授学生知识。（ ）
经典名著对素质教育的启发
以下哪一项不属于《学记》中对素质教育有借鉴意义的教育思想
以下哪一组的关系不属于《学记》教育思想的辩证统一
现代素质教育的目的观是（ ）。
《学记》认为教学是学生主体和教师主导对立和互相妥协的过程。（ ）
根据《学记》的记载，先秦时期的大学指的是15岁以上的成人教育。（ ）
如何理解并弘扬科学精神与人文精神
“死亡意味着我再也听不到莫扎特了”表现了（ ）的人文精神。
下面不属于形而上的科学文化的是（ ）。
人文精神的终极目的是（ ）。
文化能够转化为巨大的经济价值。（ ）
人文精神等同于西方人文主义和新儒家的人文精神的融合。（ ）
弘扬科学精神与人文精神的意义
下面对人文北京的理解不正确的是（ ）。
（ ）能带来最高的幸福感。
奥林匹克之所以在世界范围内产生影响，主要是因为（ ）。
幸福与发展的高度关系不大，而与进步的大小关系密切。（ ）
精神世界丰富的人已经摆脱了生活的压迫，因而更平和更易长寿。（ ）
科学精神与人文精神的融合
文化经济的表现是（ ）。
下面哪位是把医学和人文精神融合起来的典范？（ ）
现代化的发展离不开科学和人文的全面发展。（ ）
保持童心是保持文化创造的动力。（ ）
文化产业是个虚体，不必遵循市场经济发展规律。（ ）
人我关系的社会规范
基督教对“己所不欲、勿施于人”的阐述是（ ）。
“要表现自己的自由，并保障别人的自由”是（ ）对人们相处之道的观点。
现代契约伦理中，人与人之间建立关系依靠的是（ ）。
人我关系与人际关系的概念是一样的。（ ）
在社会资源分配中不可能轻易做到人人平等。（ ）
人我关系中的道德与报偿
下面不能作为社会公共机制对人们的行为有所奖励的是（ ）。
下面不属于美德得到报偿的有效手段的是（ ）。
佛教说善有善报恶有恶报，这个回报的时间可能是（ ）。
在行善后索要报偿就会变成投资，因此不能指望善有善报。（ ）
在人际关系中，双方互相礼让能完全避免冲突。（ ）
社会公德与人的善恶
下面哪项是总和为正的关系？（ ）
两个性格火爆的人不能成为好朋友体现了人际交往中（ ）因素的影响。
只有所有人都行善，社会才能形成良好的风尚。（ ）
每个人的善恶标准不同，因此没有一个绝对的上帝能做到奖罚分明。（ ）
美德的报偿是不记名的，也可能会给坏人带来补偿。（ ）
影响人际感情的因素
在选择配偶的时候，男人倾向于选择（ ）。
（ ）是维护人际关系的根本原因。
知名品牌仍然在不断做广告是（ ）在起作用。
在长期交往中，外表、口才的影响会越来越小。（ ）
有能力的人往往很有魅力，容易招大家喜欢。（ ）
心理健康与亚健康
（ ）又被称为心理感冒。
以下不是亚健康分类的是（ ）。
下面不是心理亚健康表现的是（ ）。
心理亚健康也会导致身体上的亚健康。（ ）
只要情绪低落就是抑郁的表现，会对自身和他人造成困扰。（ ）
心理亚健康的表现
被排斥的心理体现在（ ）。
考试中不放心反复检查
觉得自己不被别人需要、生活失去了意义是（ ）心理的表现。
植物神经功能紊乱并不会造成真正的器质性疾病。（ ）
任何一种心理亚健康都只有负面作用。（ ）
心理亚健康的预防和治疗
下面有助于心理健康的行为是（ ）。
心理压力大时找个没人的地方大声唱歌，这属于自我调节中的（ ）。
“治未病”的观念源自（ ）。
心理治疗就是要找心理咨询师进行调解。（ ）
中医强调在夏秋季节养阳，因为这两个季节阳气逐渐上升。（ ）
应对心理压力的方式及中医保健
呼吸训练法是要（ ）。
下面哪个穴位对应的是肾经？（ ）
足三里在哪个位置？（ ）
有小动作表示一个人很紧张，所以紧张的时候要尽量控制自己不要有小动作。（ ）
人在特别紧张的时候轮流按双手的劳宫穴可以得到缓解。（ ）
审美文化和消费文化
审美文化对审美主体的建构主要是培养人（ ）。
下面不构成消费文化特征的是（ ）。
我国“审美文化”的概念产生于（ ）。
审美文化不同于大众文化，而是在低就大众文化中发展的。（ ）
消费文化首先在西方国家产生是由于西方国家先进入了消费社会。（ ）
从审美文化到消费文化的转型
下面不属于我国进入消费社会的表现的是（ ）。
下面对20世纪80年代审美文化兴起的描述不正确的一项是（ ）。
消费文化的核心内容是（ ）。
21世纪以来的阅读被称为精神阅读。（ ）
我国的审美文化自兴起以来就一直处于不断发展中。（ ）
消费意识对当代审美文化的影响
消费社会下容易导致什么样的价值观念？（ ）
2008年关于新富阶层的调查报告中提到中国的新富阶层已经占到总人口的（ ）。
消费社会下人们更容易关注物质层面而对自身的健康等问题不太关心。（ ）
夸示性消费经过媒体的报道会对普通人的消费观带来影响。（ ）
哲学的概念及特征
更高的“我”对具体的“我”进行指导和谈心，体现了哲学的什么特征？（ ）
（ ）认为哲学是介乎神学与科学之间的东西。
哲学是对（ ）和（ ）根本问题的思考。
只有一部分哲学问题才有
在寻求世界本质的方法上，哲学与宗教不同，而与科学相同。（ ）
人生的幸福与价值
哲学的基本问题是讨论（ ）和（ ）哪个是第一性。
下面不是快乐主义代表人物的是（ ）。
人生三大问题中，道德与信仰探讨的是人生的（ ）意义。
犬儒学派和斯多葛派都是完善主义的代表学派。（ ）
庄子的“全性葆真”强调了生命本身的需要与物质的欲望是分开的。（ ）
精神的满足与平凡生活
“教育就是生长”是（ ）的观点。
根据柏拉图和康德对精神属性的分类，以下不属于精神属性的是（ ）。
马克思把共产主义社会称之为（ ）。
X射线、勾股定理的发明者是为了创造经济效益才进行科学研究的。（ ）
“诗意地栖居”是告诫人们要与自然和谐共处。（ ）
经典名著与情感
如果没有独处的能力，会导致（ ）。
读书最应该读（ ）。
爱因斯坦发现狭义相对论是在专利局工作期间，体现了自主学习的重要性。（ ）
找到自己喜欢的事并且不计报酬地去做，往往很难取得成功。（ ）
哲学与人生的意义
（ ）认为生与死都是无。
如果把世界分为上帝、社会、个人三个层次，儒家思想追求的是哪个层次？（ ）
（ ）是只属于自己的并且可以转化为人生财富。
不管生命长短，人都需要追求生命的意义，让生活更加崇高。（ ）
哲学能够真正解决信仰与生死的问题。（ ）
守髓共年搞拈梳坡辈嘉胺从段