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开篇共识
在我国,民间艺术包括造型艺术和表演艺术两大类,其作者主要是()。
永丰农民画起步于()。
陆丰皮影戏红色题材精品剧目()取材于陆丰红色革命故事。
关于民间艺术说法错误的是()
“民间美术”这一概念的流行和使用,始于二十世纪()年代。
以下四个选项中错误的是()
民间艺术与科学民俗的关系体现在()
北方四合院、粤赣的客家土楼、草原上的蒙古包、丛林中的(),从民居的每一个角落我们都可以发现民间艺术。
在人生礼仪中,获得亲友的祝福和社会的承认是()礼仪。
《阿诗玛》叙事史诗于()经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
民间艺术总是和劳动者的()相联系。
从《打柴》等多幅农民画和皮影作品,可以看出民间艺术的()。
从广义上来说,民间艺术包括了()
中国戏曲,它是由()、武术、杂技以及表演艺术等各种元素综合而成的。
民间艺术可按照()分类。
民间艺术按照制作技艺的不同分类,正确的是()
当下,民间艺术也是构成社会主义核心价值体系的基本内容之一。()
民间艺术和劳动者的生产、生活、习俗、节日等相联系,因而有的强调了民间艺术的地方特色,称为“乡土艺术”,或者也有专指用于日常生活的,称为“民间工艺”,还有的从民俗学角度进行研究,称为“民俗艺术”等。()
皮影戏是我国传统的民间艺术形式,这种雕刻镂挖、粘贴、彩绘的艺术形象,是典型的民间美术样式。()
陆丰皮影戏是第一批国家级非物质文化遗产,也是世界级非物质文化遗产。()
民间艺术有利于增强民族亲和力与凝聚力,加强民族文化的向心力,使热爱祖国、热爱人民有具体内容,让民族自信落到实处。()
民间艺术与其他优秀的传统文化不一样,只有民间艺术是我们的民族精华和产生文化巨擘的沃土。()
民间美术不是以农民为主的劳动者的美术。()
民间艺术分布范围很广,因地域、风俗、感情、气质的差异又形成丰富的种类和风格,它们都具有实用价值与审美价值统一的特点。()
北方的四合院至少拥有三千多年的历史,是汉族的一种传统合院式建筑。()
祭祀礼仪可以培养人对自然的感恩之心,对长辈的爱敬之心,对家庭的责任之心。()
我国幅员辽阔,东西南北的民众有着不同的民住习俗,如至少拥有三千多年历史的北方的四合院,是古代的一种传统合院式建筑。()错
自()起端午节被列为国家法定节日。
()是我国特有的绘画载体。
()是民间艺术创作的源泉和动力,也是所有民间艺术创作应当共同遵循的规律。
( )为众鳞虫之长,四灵之首。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长,呼风唤雨,无所不能。
民间美术作品中的麒麟、龙、凤都由多种动物的特征综合而成,()和()在麒麟的造型中是最重要的原型。
自()以来麒麟被归入“四灵”,一直成为之后就成为了民间美术中吉祥纹样的重要组成部分。
以下说法错误的是()。
民间将鹿、鹤这两种象征长寿的动物组合起来,来喻义()。
凌晨3点到5点是十二地支中的哪一支?()
“寿”字起源于()
以下四个选项中,()不属于八宝。
以下四个选项中,()又名“万寿藤”。
以下哪个节日经国务院批准列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。()
随着时代的发展、文化的多元化以及市场经济的冲击,一些优秀的、具有文化根基的民俗正在逐渐淡出人们的生活,我们应该采取哪些积极有效的措施?()
我国四大传统节日是( )
元宵节又被称为()
明清时期的龙凤装饰图
秦汉时的瓦当雕刻有文字、图
农历二月初二又叫“龙抬头”,有“剃龙头”之俗。()
清明节一定是在4月5日这一天。()
上古人用干枝(树干和树枝)来表示次序的符号是天干和地支的合称。()
民间传说蝙蝠为老鼠变化而成,所以不被视为吉祥物。()
云雷纹是作圆形的连续构图,单称为“云纹”,作方形的连续构图,单称为“雷纹”,而云雷纹是两者的统称。()
很早人们就以纸作为剪纸工艺的主要材料是因为()
湖南省长沙是()出土的汉代金箔刻花图样。
在()时期剪纸手工艺术已经走向成熟,并达到鼎盛时期。
主要用于窗花装饰和刺绣底样的是()剪纸。
既可以是单色的也可以是彩色的是()剪纸。
用于版模、印染的剪纸是()类。
一般采用单宣或粉连纸的是()剪纸。
在剪纸步骤中粘贴是在()的前面。
剪刻完毕后需要把剪纸一张张揭开,这在剪纸步骤中被称为()
- 剪纸艺术在()经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
阳纹的剪纸必须()
以下关于剪纸在艺术上的特点说法错误的是()
下列选项中对于剪纸艺术和现代设计的结合说法错误的是( )
纸元素极具()和装饰意味,经典而又不浮夸。
在包装设计中应用剪纸艺术有()作用。
以下四个选项中()缬不是在唐代出现的。
在四缬之中最简单的一种是()
以下关于蜡缬说法错误的是()
我国古代染色用的染料,大都是以()为主。
以下四个选项中()是古代原色。
在()时期,色谱扩大到十种色调和三十九种色彩名称。
蜡染,古称“蜡缬”,是一种以()为防染材料进行防染的传统手工印染技艺。
以下关于“夹染”说法错误的是()。
在“夹缬”的制作方法中,关于面料的折叠说法错误的是()
在民间印染纹样的造型特征中,关于平面化的图形处理说法错误的是()
关于夸张的造型方法说法正确的是()
在民间印染纹样的造型特征中,以适合纹样、单独纹样、二方连续纹样、四方连续纹样为主的是()
关于夹缬艺术的现代运用说法错误的是()
关于蜡染艺术的现代运用说法正确的是()
蓝印花布距今有()的历史
中国的民间印染泛指()
论及起源,在中国有史可证的手工印染中,最早可以找到旧石器时代的(),这一时期即是早期绘画出现的时期。
我国古代三大印花技艺是()
关于民间蓝印花布说法正确的是()
古代防染工艺有“四缬”之说,即绞缬、蜡缬、夹缬、灰缬。()
古代原色青、赤、黄、白、黑,称为“五色”。()
中国传统的手工印染大体可以分为两大类,即“手工染缬”与“型版染缬”。“手工染缬”就是指“绞缬”、“夹缬”、“手绘”。()
蜡染图
夹缬是一种传统的镂空木版双面夹染技术。()
风筝最早源于()
风筝最早被称为“木鸢”,那么“木鸢”最早由()发明。
北京风筝典雅工整,具有浓厚的古典色彩,以()最为出名。
- 潍坊在()年被定为“世界风筝之都”。
- 潍坊在()年举办了第一届潍坊国际风筝会。
在1749年,研制出世界上第一台空中试验仪的是()
- 英国的乔治格雷爵士用两只风筝作机翼,在()年,研制出了一架5英尺的滑翔机。
- 首次横跨大西洋的无线电发报试验是在()年。
风筝在古代曾被用于()
风筝制作中,扎架子所需的步骤()
在中国风筝在色彩上讲究()
传统的中国风筝几乎只使用()这四种颜色。
关于脸谱说法错误的是()
关于脸谱的起源说法正确的是()
传统的戏曲脸谱,是根据()和剧中人物的需要,演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色和图
以下()行当是重施油彩,图
()是中国戏曲艺术的重要组成部分,也是戏曲艺术的重要特征之一。
在谱式分类中,()脸被称为老脸。
以下戏曲中被称为中国的“国粹”的是()
在川剧脸谱中多以()来表示忠肝义胆的人物。
在川剧变脸中,()的变脸手法只适合于粉末状的化妆品。
关于脸谱发展历程正确的是()
脸谱与中国画的关系正确的有()
戏曲脸谱的分类,通常采用()两种分类方法。
以下哪些关于皮影起源的说法正确()
中国皮影艺术相继传入了南亚诸岛、埃及、波斯、土耳其、德国、法国、英国等地,成为中国最早走出国门的戏曲艺术,()对皮影在欧洲的传播起了重要作用。
皮影制作的第五步为镂刻,其中,刻制线状的纹样要用()去扎。
给皮影脱水发汗,是一项关键性工艺。这项工艺对温度要求一般为()
在皮影的制作过程中,用钢针把各部件的轮廓和设计图
()分为“门神谱”(大皮影)和“魏谱”(小皮影)两大类。
因民间有祈求蚕神风俗,()也因长演“蚕花戏”,称作“蚕花班”。
()的创作擅用夸张变形,人物头大身子小,身体上窄下宽,手臂过膝。
以下哪些传说与皮影的起源相关。()
年画起源于古代的门神画,始于汉代,发展于唐宋,盛行于()。
年画的题材包罗万象,大致可分为四个方面:神仙与吉祥物题材、世俗生活题材、 娃娃美人、( )。
杨柳青年画题材范围极其广泛,包括风俗、历史故事、戏曲人物等,尤以反映()、时事风俗、历史故事等题材为特长。
杨柳青年画的制作方法为()。
杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,具有()、笔法匀整、色彩鲜艳、内容丰富等特色。
杨柳青年画常采用()等手法,构思巧妙别致,线条流畅清新,敷彩古朴曲雅,富于浓郁的生活气息。
桃花坞年画内容丰富,主要有()、驱凶避邪、时事风俗、戏曲故事、山水风景类等类别的题材。
桃花坞木版年画的制作流程主要为画、()、印三道工序。
桃花坞木版年画构图丰满,造型夸张,(),线条流畅,具有强烈的地方风格和民族特色。
杨家埠木版年画乡土气息浓厚,制作工艺别具特色,与()、苏州桃花坞、四川绵竹并称中国木版年画四大家。
杨家埠木版年画的体裁形式主要有()、窗饰画、炕头画、中堂画、神像画等。
杨家埠木版年画制作方法,主要分()、刻版、印刷三道工序。
表现手法上,杨家埠木版年画通过()、象征、寓意和浪漫主义手法来体现主题。
绵竹年画题材内容非常丰富,()、历史人物、戏曲故事、民俗民风、名人字画、花鸟虫鱼等等,应有尽有。
绵竹年画的制作程序和特色全在于手工施彩和勾线,有以下几种:明展明挂、勾金、花金、印金、水墨、常形、()。
绵竹年画以()见长。
绵竹年画色彩上讲究(),设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果。
从表现形式上看,年画大致包括()。
年画在历史长河中逐步形成了不同的艺术风格和明显的地方特色,河南开封朱仙镇、天津杨柳青、江苏苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、四川绵竹等地的年画被成为中国年画四大家。
曲艺说到底更倾向于(),它对语言的韵味和唱词的腔调拿捏得尤为精准,依情走腔,依字行腔,刚柔并济中,把一个个人物和故事形象生动地呈现给听众,尽显声音的魅力。
曲艺的六种艺术中的“噱”强调()
曲艺六种艺术手法,是从多数曲种当中提炼归纳出来的。个别曲种还强调演员表演时要掌握乐器,所以它的艺术手法中又多了一个“()”。
相声是一门方言的艺术,它发源于(),发展在()。
()是流行于浙江温州及其毗邻地区的一个曲艺品种,俗称“唱词”。
以下四个选项中()属于曲艺。
曲艺这种民间艺术形式包括()类型。
以下选项属于中国相声发源地的是()
曲艺表演音乐,使用的大都是传统的中国乐器演奏。()
曲艺表演对场地的选择并不自由。()
相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。
相声的表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。()
相声是一门方言的艺术,它最初的形态便是在天津成长起来的艺术。()
2006年5月20日,温州鼓词经国务院批准列入第二批国家级物质文化遗产名录。()
曲艺是说唱的艺术,历史十分悠久,而浙南鼓词是其中很大的剧种。()
西河大鼓形成于清代咸丰、同治年间。清末民初,即流行于华北、东北、西北各地城乡,是中国北方流行最广的曲种之一。()
西河大鼓的表演,分“说书”和“唱段”两类。()
西河大鼓是我国不可或缺的艺术瑰宝,是我们民族文化的一个集中体现。()
图形设计中最常用的传统元素是()。
现代图形创意设计对传统民族元素的运用一般可以分为哪两种情况?()
在海报设计中,设计师所要努力把握的不仅是形式与内容,更重要的是抓住的是()
以下哪种不属于公共艺术的范畴?()
对于城市雕塑,下列说法错误的是()。
对于深圳市政府门前的雕塑《拓荒牛》理解错误的是()。
具有民族风格的日用品设计需要通过()方法进行设计。
具有民族风格的日用品设计,以下说法不对的是()。
环境设计指的是()。
新中式风格在设计上延续了()时期家居配饰理念。
环境景观设计的核心就是以研究()为基础。
()是指挥劳动的艺术化的号令。
以下哪种号子不属于南方的号子类型?()
以下哪个少数民族没有自己的文字?()
民歌的音乐形式具有()的特点。
“花儿”是流行在甘、青、宁一带的山歌歌种,它传唱范围很广,以下哪些民族的群众都爱唱?()
西南汉族山歌主要包括以下哪两大部分?()
信天游是流传在陕北一带的主要山歌歌种。
《王大娘钉缸》是一首广泛流传于北方各地的生活小调,是《好汉歌》的素材来源。
北方民歌的风格偏于细腻、委婉,但其中的差异很大,各种色彩特点、歌种分布等纵横交错。
《孟姜女》是汉族民歌小调体裁的代表曲目之一。
舞蹈是人类文化史上最早产生的()之一。
中国有文字记载的“鼓”舞大概是在()
民间舞蹈中最有气势的当属()
()年,狮子舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
摆手舞是()最喜爱的传统舞蹈。
()百福司镇因摆手舞被文化部授予“中国民间文化艺术之乡”。
阿细跳月是()最具代表性的民间传统舞蹈。
安代舞是()民间的传统舞蹈艺术之一。
舞蹈根据时间的划分可分为()
中国民间舞蹈形式多样、朴实无华,具有()
以下哪些舞蹈类型属于东北地区的民间舞蹈?()
锅庄舞是一种原生态舞蹈。
拴迹创霉艘粹涟糖瀑含琼薄嗓