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起止时间:2019-07-01到2019-09-08
更新状态:已完结
第三篇 宪法教育与公民教育 第三篇测验
1、 下列关于组织规范教育的说法错误的是
A:政府只有基于全部人的同意，以服务于公民的利益而组建，才是合法的、符合宪政要求的政府。
B:作为宪法规范教育的基本方面，组织规范教育的核心问题之一在于让公民明确其在政府间彀中的主体地位和作用。
C:让公民为奥杰政府是如何组成的，并让其了解政府组建的终极目的，也是组织规范教育核心问题之一。
D:在宪法逻辑的语境中，政府应当依据宪法而组建，但凡没有宪法根据的政府均可归为非法的一类。
答案: 政府只有基于全部人的同意，以服务于公民的利益而组建，才是合法的、符合宪政要求的政府。
2、 下列关于宪法认同教育的说法不正确的是
A:宪法认同教育具有象征性、仪式性、渗透性等基本特性。
B:宪法是社会团结的象征，也是国家主权的象征。
C:宪法认同教育通常包含着某些特定的仪式，这些仪式具有将公民导入到一个反思性空间的引诱力。
D:宪法认同教育偏重于政治说教而忽视具体的实践性感悟。
答案: 宪法认同教育偏重于政治说教而忽视具体的实践性感悟。
3、 下列关于公民国家认同的说法不正确的是
A:就其通俗意义而言，国家认同意指个体“对于自己属于哪一个国家以及这个国家究竟是怎样一个国家”的认知、情感和活动。
B:就其实质意义而言，公民的国家认同构成公民认同的核心。
C:文化认同是构成国家认同之前提，制度认同是国家认同之根本，而民族认同则是国家认同之基础。
D:公民国家认同是由公民民族认同、公民国家文化认同和公民国家制度认同构成的。
答案: 文化认同是构成国家认同之前提，制度认同是国家认同之根本，而民族认同则是国家认同之基础。
4、 关于宪法认同和公民认同的关系，下列说法错误的是
A:尽管公民认同和宪法认同属于不同的认知领域，但二者之间存在联系，这种联系主要体现为二者相互渗透、相互依赖并且相互促进。
B:践行法治、维护法统成为宪法认同和公民国家认同共同关注的焦点。
C:宪法价值认同承载着公民认同，引领着公民的自我塑造和自我素养的培育。
D:公民认同意涵着宪法认同，宪法认同是在现代社会环境下对公民认同的进一步发展和升华。
答案: 践行法治、维护法统成为宪法认同和公民国家认同共同关注的焦点。
5、 下列关于人权价值教育说法错误的是
A:人权构成了现代政府的终极价值追求和最低道德标准。
B:现代宪政理论认为宪法价值在于权利的保障和权力的制约，宪法的精神在于人权的终极追求。
C:人权作为社会正义之基准，就意味着评判一个社会正义与否，得以人权的实现状况或程度为基本指标。
D:司法之外的途径可能在某种程度上缓解社会矛盾，但它根本不足以承载人权救济的重任，人权所能获得的终局性救济、社会矛盾的最终解决只能依靠司法途径。
答案: 现代宪政理论认为宪法价值在于权利的保障和权力的制约，宪法的精神在于人权的终极追求。
6、 下列关于宪法信仰的说法正确的是
A:宪法信仰通常表现为对宪法与宪政的敬畏心理、虔诚信念乃至忠贞行为。
B:一个对宪法及其价值一无所知的人，仍可能会产生对宪政的敬畏心理。
C:宪法信仰是对现行宪法规范（或规则）的信仰。
D:理性的宪政信仰具有浓厚的形而下学性。
答案: 宪法信仰通常表现为对宪法与宪政的敬畏心理、虔诚信念乃至忠贞行为。
7、 宪法规范教育的种类包括
A:人权规范教育
B:权力规范教育
C:组织规范教育
D:社会规范教育
答案: 人权规范教育;
权力规范教育;
组织规范教育
8、 当前国际社会已经承认的涉及人权保护的国际法律文件有
A:《联合国宪章》
B:《世界人权宣言》
C:《经济、社会、文化权利国际公约》
D:《公民权利和政治权利国际公约》
答案: 《联合国宪章》;
《世界人权宣言》;
《经济、社会、文化权利国际公约》;
《公民权利和政治权利国际公约》
9、 权力规范教育从其现实性上应当包含以下内容：
A:政府权力的来源
B:政府权力的秩序
C:权力滥用的救济
D:政府权力的控制
答案: 政府权力的来源;
政府权力的秩序;
权力滥用的救济
10、 公民规范素养的内容包括
A:规范知识
B:规则意识
C:秩序理念
D:法治意识
答案: 规范知识;
规则意识;
秩序理念
11、 下列关于宪法认同的意涵说法正确的是
A:宪法认同在本质上是一种利益权衡。
B:就其实证意义而言，宪法认同教育是一种有目的的社会活动。
C:公民的宪法认同实质上决定于宪法的价值导向，如果宪法的价值导向发生偏差，会导致消极后果的产生。
D:宪法的实施仅依靠国家强制力。
答案: 就其实证意义而言，宪法认同教育是一种有目的的社会活动。;
公民的宪法认同实质上决定于宪法的价值导向，如果宪法的价值导向发生偏差，会导致消极后果的产生。
12、 下列关于公民自我认同的说法正确的是
A:所谓公民自我认同是指公民对自身的一种心理倾向，无所谓肯定性或否定性。
B:自我认同是公民构建自我意义世界的前提，也是尊重他我价值判断的条件。
C:公民自我认同既是一种身份认同，也是一种价值认同，但归根结底，是一种角色认同。
D:推动公民自我认同的动力在于本体安全、本体至善和本体实现。
答案: 自我认同是公民构建自我意义世界的前提，也是尊重他我价值判断的条件。;
推动公民自我认同的动力在于本体安全、本体至善和本体实现。
13、 公民认同与宪法认同之间的“相互依赖”关系具体体现在
A:公民认同伴生着宪法认同
B:公民认同推动着宪法认同
C:公民认同发展着宪法认同
D:公民认同与宪法认同是一体两面的关系
答案: 公民认同伴生着宪法认同;
公民认同推动着宪法认同;
公民认同发展着宪法认同
14、 宪法价值教育的过程本质上就是（）（）（）的过程
A:人权价值教育
B:民主价值教育
C:法治价值教育
D:德治价值教育
答案: 人权价值教育;
民主价值教育;
法治价值教育
15、 宪法信仰与宪法权威之间的关系是
A:二者之间相互关联，一方面从宪法信仰中可以解证宪法权威，一方面宪法信仰是宪法权威的促进机制，宪法信仰构成宪法权威的生成基础。
B:宪政情感乃宪法权威生成之心理要件。
C:宪政信仰乃影响宪法权威之核心因素。
D:宪政信仰教育乃宪法权威实现之必要条件。
答案: 宪政情感乃宪法权威生成之心理要件。;
宪政信仰乃影响宪法权威之核心因素。;
宪政信仰教育乃宪法权威实现之必要条件。
16、 公民宪政信仰的基本要素包括
A:宪政知性与评价
B:宪政情感与态度
C:宪政信念与信仰
D:宪政知识与实践
答案: 宪政知性与评价;
宪政情感与态度;
宪政信念与信仰
17、 公民规范素养可解释为公民与公民社会之规范教育和训练程度，以及因此而具备的规范知识结构、规矩一丝能力和规范应用技能等。
A:正确
B:错误
答案: 正确
18、 人权是一项普遍的个人权利，同时其也具有特殊性，人权的实现不仅仅是通过宪法中的某些基本人权规范条款便能做到的。
A:正确
B:错误
答案: 正确
19、 由于各国的政治、经济、文化、历史传统等均存在不同，因此人权的国际保障不能被认为是国际社会的共同准则。
A:正确
B:错误
答案: 错误
20、 通过宪法规范教育来构造公民规范素养，最终促成公民规范素养的形成，是宪法教育的重要目标之一。
A:正确
B:错误
答案: 正确
第四篇 公民教育与中国宪政的未来 第四篇测验
1、 被称为“世界平民教育之父”的是
A:晏阳初
B:陶行知
C:蔡元培
D:梁启超
答案: 晏阳初
2、 要实现将宪法教育纳入公民教育全过程，下列说法错误的是
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